《世说新语》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第772页（1178字）

南朝刘义庆撰。一部志人轶事小说。刘义庆，出身王族，南朝文学家。当时，崇尚清谈之风很盛，他便将那些所谓高士言行、名流谈笑之类，按士族阶级的道德标准，进行分类记叙，寄寓褒贬，有不少批判黑暗、讽刺奢淫、表彰善良的记述。全书共3卷38篇，内容比较丰富。

《世说新语》以相当的篇幅揭露统治阶级的腐朽本质。如：《汰侈》篇里记皇帝支持外甥王恺和石崇斗争的奢侈，石崇使黄门交斩美人的残忍；王武子用人乳喂猪的荒唐；《俭啬》篇里记王戎的悭吝；《假谲》篇里记曹操的狡诈；《尤悔》篇里记曹丕毒害其弟任城王曹彰，又想杀害其弟东阿王曹植等等。

《世说新语》还以大量篇幅记载了所谓“名士”放荡不羁的生活，也反映了一些有才能有抱负的知识分子，为了避免黑暗政治的迫害，有的狂饮，有的装疯，有的讳莫如深、守口如瓶，但终究逃脱不了杀身之祸。

《世说新语》还表彰了一些出类拔萃的优秀人物。例如，为民除害、勇于改过的周处；顾全大局，不计私怨的郗超等等。有个叫庾亮的人，家有一匹的卢马，据说这种马会给主人带来不幸，于是有人劝他赶快卖掉，但是他说：有卖就有买，我宁可把灾害留给自己，也不能移给别人。

这部书在艺术上成就在于，作者善于抓住人物的典型事件，用极其简练的语言把人物的典型性格传神地展现在读者面前。全书语言精炼，形象鲜明，比喻精妙，能给人以深刻具体的印象。“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇”。(鲁迅语)作品基本上是用当时士大夫通行的口语写成的，通俗生动。如《王戎卖李》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核”。全文十六个字，就写出了王戎自私狡黠的性格。又如《管宁割席》：“管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异；华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也!’”管宁锄地见金，继续挥锄，就象看见瓦石一般；读书时有达官贵人车声辚辚从门口经过，他照样读书，毫不分心。可见他对金钱权贵的蔑视。华歆却有所不同，他见金时先拾了起来，然后才掷去；当达官贵人经过门口时，就放下书本去观看。可见他对金钱权贵有所动心。管宁因而割开坐席，不与华歆为友，不仅表现出他严于择友的精神，而且进一步刻划了他那种鄙视金钱权贵的高尚品格。全文六十一个字，对人物的评价，作者不着一语，而品格的优劣自见，褒贬自明。

《世说新语》是后世笔记小说的先驱和典范。但由于刘义庆未能摆脱贵族阶级的局限，因此，他所推崇、欣赏、津津乐道的东西，往往带有士族阶级的偏见，这是要注意分析批判的。