出处:按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第979页(762字)

【生卒】:992—1057

【介绍】:

宋代学者和教育家。字明复,号富春。宋初晋州平阳(今山西省平阳)人。因为他曾在泰山南麓修建“泰山书院”,设坛讲学,故学生称他为“泰山先生”。年轻时屡试不第,因而隐居泰山,和胡瑷、石介等人研讨学问,招徒讲学,成为北宋初期开学术先河的人物之一,和胡瑷、石介一起被称作“宋初三先生”。

北宋仁宗时,孙复曾应诏到宫廷讲授《经》,很得仁宗的赏识。不久,因遭人嫉妒和诬陷而受到冷落,又因孔直温“谋反”事件受到牵连,被贬到江西、安徽、河南、四川等地作地方官。晚年回京师,重任国子直讲。

孙复一生的教育活动主要分为两个阶段:一个是在泰山开办私学的时期;一个是在宋王朝的国子监担任直讲的时期。后一阶段时间较短,只有6年左右时间。孙复讲学以“六经”为内容,其教学目的仍然在于讲明孔孟之道,以为世用。他在讲学时,不重训诂,而重义理,在教学方法和学风上对后代的理学家有着直接的影响。

在学术思想方面,孙复没有什么创建,但他开始接触到理学的某些重要原则和概念。比如,他曾经把道统论作为教育的根本内容,他说:“文者,道之用也,道者,教之本也。”他反对杨墨佛老之学,推崇董仲舒、杨雄、王通、韩愈等人在儒学振兴上的功绩,强调学习儒家经典、服从“三纲五常”的重要性。因此,他的学说受到统治者的重视,对宋代理学的形成发展起到一定的作用。

孙复一生着述颇多,有《春秋总论》3卷、《睢阳子集》10卷、《易说》60篇等。宋初理学的重要人物范钝仁、文彦博等人,也都是按照他的思想体系发展的。

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