斯普朗格，爱德华德

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第1050页（1334字）

【生卒】：1882—1963

【介绍】：

德国教育家、教育文化学的代表人物。出生于柏林，父亲是经营玩具店的商人。1900年入柏林大学学哲学。在大学期间，从师于历史哲学家威廉·狄尔泰和哲学家包尔生，这对他后来建立教育文化学起了很大的影响作用。1905年获哲学博士学位，曾在柏林大学。莱比锡大学、图宾根大学任教、斯普朗格一生着述繁富，其主要着作有：《威廉·洪堡与人文主义观念》(1909)、《生活模式论》(1914)、《文化与教育》(1923)、《青年期心理学》(1924)、《历史哲学意义上的现代德意志教育理想》(1928)、《民族、国家、教育》(1933)等。

斯普朗格的教育理论是建立在包尔生、狄尔泰的生命哲学以及文化哲学基础之上的。包尔生认为，一切个人的生活并非永续，但是人类的生活却是永久的，并常常得到充实。这就是因为依靠教育，使个人的精神得以发展，以前代的文化为遗产，给予各个人，并传递产生这种文化的种种能力，使他能贡献于人类的永久生活。在狄尔泰那里，斯普朗格采用他的研究方法——了解法，形成自己独特的教育文化学理论。

斯普朗格认为，文化受时间空间的限制，教育即是文化进步的唯一基础。教育的本质是以爱为根本的文化传递的作用。他说：教育是为培养个人人格的一种文化活动，是依据社会文化的有价值的内容进行的，其最终目的在唤醒个人，使具有自动追求理想价值的意志，并有所创造，增加文化的新成份。前一阶段是“文化蕃殖”的作用，后一阶段便是“文化创造”。“文化蕃殖”是把客观的文化移殖到学生的灵魂中，使其继续发挥作用，也就是客观文化主观化；“文化创造”就是利用主观上的价值体验创造客观文化的作用，也就是主观价值的客观化。教育的本质相当于文化蕃殖，但教育的文化蕃殖，不仅是传递文化价值的内容，更要培养学生受纳的能力以养成价值创造的能力。

斯普朗格认为，教育的理想是要培养完美的人格。他将人生所追求的根本价值方向归纳为六个方面：①理论价值的“真”；②经济价值的“利”；③审美价值的“美”；④社会价值的“爱”；⑤权力价值的“力”；⑥宗教价值的“圣”。完美的人格就是这六种价值趋向完美而调和的发展。

斯普朗格强调教育应注意个性，他把人的生活模式分为六种，与此对应的有六种“个性型”：理论的生活模式——学者型；技能的生活模式——事业型；审美的生活模式——艺术家型；宗教的生活模式——僧侣型；权力的生活模式——政治家型；社会的生活模式——人道家型。他的教育方法，便是树立在“个性型”和“生活模式”的结合点上。从教育文化学出发，他认为客观的文化价值，不能直接一成不变地成为陶冶价值，应该在适合被教育者受纳文化价值的心理时才给予，这时才能发挥陶冶价值。另外，斯普朗格还研究了儿童、青年的心理发展，提出了“理解”的概念，并把它分析为三方面：①言语的理解，即由言语以认识意识的理解。②人格的理解，即认识他人个性的理解。③内容的理解，即认识客观文化的理解。