《美育原理》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第1089页（1290字）

苏联教育学家德廖莫夫等写的一部马克思主义审美教育理论着作。全书共分为三篇：第一篇《美学是一门科学》。作者首先明确了马克思主义美学和美育的对象和任务，然后着重讨论了审美意识的本质和美学的基本范畴，为讨论美育理论奠定了基础。第二篇《艺术的本质和特征》。作者简明扼要地论述了艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征、艺术的种类、艺术的阶级性、党性和人民性。为讨论艺术美这重要美育形式作了理论准备。第三篇《美育》是全书的核心。作者指出：“美育问题必须和对现实进行革命改造的一般问题，和共产主义教育问题，以及文化革命的任务与进程联系起来研究。众所周知，马克思和恩格斯将共产主义教育确定为德育、智育、美育和体育的统一。在他们看来，没有审美活动的发展，个性的和谐发展是不可想象的。他们认为，审美因素应该是共产主义社会人们创造性活动不可缺少的组成部分。在这一活动过程中，人的创造才能，包括艺术创造才能得到发展。作者认为：“社会主义社会中的审美教育和共产主义建设直接相关，并且具有明确的目的和能动性。它的任务是培养全面、和谐发展的人，这种人能从共产主义的社会审美理想的立场出发，积极地干预生活和创造性地改造生活。”

作者指出，美育是一个包罗万象的概念。它有各种各样的原则、形式和方法。审美教育不仅指艺术的教育作用，而且还包括劳动、自然界、周围社会环境(家庭、学校、劳动集体)和物质生活环境中的审美作用。作者从《自然界和美育》、《美育和劳动》、《行为美和生活美学》、《教学过程中的美育》和《家庭中的美育》几个方面展开论述，强调指出：艺术审美教育为人类打开了现实中美的境界，它对信念的形成起着巨大作用，并影响着人们的品行，给人们带来审美享受。而在对自然美审美教育问题上，作者以全新的观念拓展了自然审美教育的领域。作者认为，在我们这个注意分析的世纪，自然界的境界变得更加宽阔了，藉助于多种研究手段，人们在无际的字宙空间，甚至在基本粒子的世界中都揭示出美学的规律性。当代人已经不满足于那些存在于我们身边的花、鸟、树木、田园的美，而为探索无际宇宙之美和深入到物质内部，揭示出原子内部结构之美。

作者还注意到，劳动不仅创造美，而且劳动本身就是美，劳动行为是一个过程，在一定条件下可以带来美的享受、可以培养美的新人。而新人必须是行为美的人，这样的人在自己的行为方面所遵循的基本准则之一就是一种分寸感：殷勤好客、关心他人、对他人富于同情心。这种分寸感是内在美的特殊表现形式。人们只要具有分寸感，就可以说是“在审美上受到了教育”。

最后，作者除了讨论教学过程中的美育、课外活动与校外活动过程中的美育以外，着重论述了家庭美育问题。书中指出：“家庭教育的经验说明，儿童审美力的发展，在很大程度上取决于父母和家庭中年长者的审美兴趣和儿童所接触到的成人的文化水平”，“家庭美育是对青少年一代进行共产主义教育总过程中必要的组成部分。”