昇仙太子碑碑阴题名(一)

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第500页（747字）

【简介】：

唐·薛稷书。楷书。搨本。书于圣曆二年(699)。刊于日本《书道全集》(八)。

【赏析】：

薛稷能诗善文，在当时很有名声。书画亦负盛名。《新唐书》本传云：“初，贞观、永徽间，虞世南、褚遂良以书颛家，后莫能继。稷外祖魏徵家多藏虞、褚书，故锐精临仿，结体遒丽，遂以书名天下，画又绝品。”由此可见，薛稷是继虞、褚后当时公认的大书家，所以，人们常把欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、颜眞卿、徐浩、柳公权称爲“唐楷六大家”。

薛稷书法承虞、褚之脉，本碑是极好的证明。观此碑，薛稷书可谓在虞、褚之间，虞世南之静穆典雅、褚遂良之巧丽开阔，薛稷能将二者调匀一体，就总体言之，“遒丽”是其书风的精赅总结。虞、褚之书，均非质朴凝重一类，结体匀称，用笔细腻，属“优美”的审美範畴，这就是“丽”。但其书在优美之中并非浮靡华艳，轻薄柔弱，以小巧取胜，而是在优美中见朴实，虞世南于此尤其明显，在这方面，薛稷更接近虞世南。然薛稷书在点划的用笔方式上则又吸收了褚书多变化和纤细中绵裏藏针的特点，结体则纵、横之势相间，纵者密丽，横者疏朗，这又是汲取了褚书的精髓。因此，薛稷书法在虞、褚之书倾倒天下，“后莫能继”时才能兼融虞、褚，自成一家而“名天下”。

然而，薛稷在书史上对后世的影响远不及欧、虞、褚、颜、柳诸家。其原因之一，即在于其书仍被笼罩在虞、褚体势之中。公正地说，薛稷的时代还没有提供让薛稷创造出崭新书法风貌的条件。在这种意义上，薛稷作爲一个杰出的书家，奏出了初唐书法的尾声。