遗过子尺牍

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第643页（851字）

【简介】：

宋·苏轼书。纸本。行书。24.2×26.7cm。书于元祐元年(1086)闰二月六日，台北故宫博物院藏。《墨缘滙观》、《石渠宝笈续编》等着录。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十二)。

【赏析】：

“宋四家”中，除了蔡襄，都是宋代尙意书风的代表人物。他们的书法在继承晋、唐书法基础上有所独创，个性特徵十分强烈。黄、米二人书法取纵势，苏轼独取横势，并且体态略向右上方斜扬，字的重心多居于中或略偏于下。用笔则“如绵裹铁”，丰腴而强健，而且其波磔、撇、趯等形态隐含隷书笔意。这种体势的基本特徵和笔法原理主要得自唐代书家李北海。历代评论苏轼书法，虽说法不尽相同，大体上认爲苏氏早年学王羲之，后转师颜眞卿、徐浩、杨风子、李北海。后列这几人的书法结体多以宽博爲基本特点，而李北海书更多扁平之构形，而且用笔常有隐含隷意之处。这一路体势和笔法可上溯北朝碑誌以至曹魏时的大书家锺繇。黄庭坚曾评苏的字如“石压蛤蟆”，形象生动，他会意大笑，并不讳言。点画肥厚，结体扁平，正是苏书体态的显着特点。并且，爲造成字与字间的轻重对比以及字与空白处强烈的黑白对比，他常使一些字中的点画密聚，乍看似一团黑，但丝毫不伤及用笔的灵动感，这也是其强烈个性书风的一个组成要素。他的书法追求“天眞烂漫”的境界，米芾说他的书法爲“画字”，也是指其不拘于绳墨，随兴顺势而成，与“天眞烂漫”实爲同意。他自论“我书意造本无法，点画信手烦推求”；又说“吾虽不善书，晓书莫如我，苟能通其意，常谓不学可”。黄山谷说他“盖天资解书，比之诗人，是李白之流”。可见他不爲古人成法所束缚，重“悟性”，抓规律，求其理，随性情而发挥，这是他以禅理通书理的独到之处。但这并非反对借鑒和学习古人。苏东坡曾说：“识浅、见狭、学不足，三者终不能尽妙，我则心、目、手俱得之矣。”我们如对这番话有深刻的理解，就能领悟到东坡书法的奥秘。