十言联

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第1137页（663字）

【简介】：

淸·高凤翰书于乾隆己未(1739)。纸本。隷书。自撰十言对联一则。凡上、下联，正文二十字，上下款四十四字，共六十六字。140.4×25.7cm。上海博物馆藏。刊于日本《中国明淸书法名品图册》。

【赏析】：

高凤翰的隷书用郑簠之法，但比郑用笔迟涩。此联爲乾隆己未(1739年)五十六岁时左手所书。用笔率意，露锋藏锋兼施，笔画粗细不一，行笔疾涩相参。结体取势纵横相间，以方正爲主，以撇笔的长伸和捺笔或横波的急挑而破其工整。在章法布白上亦不求工整，但求畅达恣肆和情感的宣泄。有隷有行，笔画凝炼。“道”、“五”、“以”、“退”、“乐”、“主”等字以篆体写隷，古拙朴茂。因是老年左笔，故笔意颤动，显得更加苍老生辣。汉隷技法在此联中也皆得其意境，他的隷书纯以汉法爲之，参以篆意，决无矫揉造作之态，亦无板滞程式之习。以“寓巧于拙，露美于朴”的作风，在有淸一代，独树一帜。淸郑爕《板桥集》诗曰：“西园左笔寿门诗，海内朋友索向余。短札长笺都去尽，老夫贋作亦无余。”可知他的书法作品和金农(字寿门)的书作一样备受欢迎。淸代篆隷书兴盛，达到了一个高峰。杨守敬《书学迩言》说：“(淸代)篆、分超轶前代，直接汉人。”淸代书家继承了汉代的书法美学思想，发展了汉隷(分书)的技法，取得了辉煌的成就。高凤翰的分书作品是淸代篆隷作品中一颗熠熠生辉的瑰宝。