无为

出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第208页（324字）

①道家用语。

《老子》三十七章，“道常无为而无不为。”以“道”为宇宙本体，自然地生成天地万物，故称无为。人效法大道，顺应自然，不随意妄为，此即人之无为。

后庄子发展老子思想，主张弃绝有为，由全生保身进入物我两忘，与万物为一境界。西汉初，经济凋弊，需要与民休息，故黄老清静无为学说大受推崇，但统治者同时也强调循理举事，推自然之势，以无为而达于有为。②儒家用语。

指以道德教化统治天下。《论语·卫灵公》：“无为而治者其舜也?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”③佛教用语。

为涅槃的别名，与有为相对。

指非因缘和合生成，无生灭变化的绝对存在。《大毗婆沙论》第七十六：“若法无生、无灭、无因、无果，得无为相，是无为义。”