出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第297页（213字）
又作“射鼓”。
即射箭。鹄指箭靶中心，靶古称侯，故射鹄又称“射侯”。周代，凡侯，天子熊侯，白质；诸侯麋侯，赤质；大夫布侯，画以虎；士布侯，画以鹿豕。
北宋欧阳修参照古法制“九射格”，将古射礼纳入酒令。
其法为用九种动物绘成一大侯，熊居中，上虎下鹿，右绘雕、雉、猿，左绘雁、兔、鱼。每种动物各有筹，射中其物，则视筹所在而饮之。
明清时遍及朝野，并有射圃、箭场之设，为强身练武及游戏项目。