生态学马克思主义

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第160页（1150字）

西方马克思主义者分析资本主义危机的一种新的理论。

它是在本世纪七十年代，环境污染和生态平衡破坏严重发展，并成为威胁人类生存的全球性问题，西方主要国家兴起轰轰烈烈的群众性生态运动的形势下产生的。它声称把马克思主义与生态学结合起来寻求社会发展的正确途径，因而称为“生态学的马克思主义”。

它的主要代表人物和着作有：高兹《生态学即政治》(1975年)，W．里斯《自然界的统治》和《满足的极限》(1978年)，B．阿格尔《西方马克思入门》(1979年)等。

生态学马克思主义认为，资本主义经济危机不仅表现在资本主义生产过程中，而且表现在社会生产与整个生态系统的关系中。但是，马克思以及后来的马克思主义者，对资本主义危机的分析主要注意了前者而忽视了后者，特别是忽视资本主义生产及其生产过剩和过量消费对人类生态系统的严重后果。它指出，当代资本主义生产与整个生态系统之间的矛盾已引起资本主义社会的新的危机。

这种危机形成过程大体如下：发达资本主义社会为了缓和异化劳动，就要用无穷无尽的商品去供应人们，鼓励过度消费。但这种过度消费带有很大的“欺骗性质”，是一种“异化消费”。为了满足这种无穷无尽的消费，必须保持高度的工业增长率，这就促成生产过剩的发展。但是，这种生产过剩和过度消费却加剧了资源破坏和环境污染，形成新形式的危机，即生态危机。因此，发达资本主义社会实际上是用生态危机代替经济危机。

生态学马克思主义从对资本主义危机性质的重新思考，寻求新的社会变革的动力和打破资本主义生产过剩和过度消费的途径。

它认为，严重发展的生态危机会改变发达资本主义社会工业繁荣和物资丰裕的状况，因为资源耗尽和环境破坏最终必然导致生产危机和供应危机，这样就会使人们对发达资本主义社会感到失望，从而发展出社会变革的动力。

生态学马克思主义为此设计了一个打破过度生产和过度消费的社会主义未来。这就是把当前大规模的和高度集中的生产形式，改造成为小型的和分散化的生产经营形式；用降低工业生产来克服过度生产；主张给人提供有意义的和非异化的劳动来超越过度消费，并逐步达到消灭异化劳动和异化消费。它设想未来的社会主义社会应该是由小规模的、民主地控制的生产者协会所组成的，应该是由工人自我民主管理的，一个非独裁的、地方分权的和非官僚化的社会主义社会。在我们看来，生态学马克思主义的上述政治目标，虽然对唤起人们的环境意识因而对环境保护有一定的意义；但是在实质上，它至多是一种改良主义的社会思潮，在资本主义制度下，他们关于建立“生态学的”社会主义的设想是难以实现的。