萨尔维尼

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第788页（843字）

【生卒】：1829—1916

【介绍】：

意大利着名悲剧演员，以演莎士比亚悲剧《奥瑟罗》最为出色。

出身于演剧家庭，17岁时便担任剧团的主演，后到欧洲各地旅行演出，均博得高度评价。到俄国演出时曾与斯坦尼斯拉夫斯基有过亲切接触，对斯坦尼斯拉夫斯基的艺术思想的形成起过重大的作用。

着有《回忆·轶事·感想》，比较明确地阐述了体验派的表演主张。

萨尔维尼是在评论科格兰与欧文意见分歧的过程中阐述自己见解的。

他拥护欧文的观点，而且比欧文讲的彻底，对科格兰的批判，也以他为烈。其基本观点集中表述为下面论断：“我相信每一个伟大的演员应当是，而实际也是被他所表演的情绪所感动的；他不仅一遍两遍地感受到这种情绪，或者在他背诵台词时感受到它，而且他必须在每次演这个角色(不管是演一次或一千次)都或多或少地感受到这种情绪。他能感动观众到什么程度，也正决定于他自己曾受感动到什么程度”。萨尔维尼把感受看作表演艺术的精义要旨，并以感受为中心，把表演过程分为三个阶段：第一阶段，演员选择自己同情角色，一旦确定角色之后，就研究角色的内在特性；第二阶段，演员了解角色内心活动之后，通过精神解释方法赋予角色外部的形体的形状，然后方可当众表演；第三阶段，演员在演出时与观众交流感受，此乃艺术创造的组成部分。

如果说，科格兰把表演重点放在事前构思以理智和范本来监督肉体；欧文则把表演重点放在事后积聚，以艺术方法控制感情；那么，萨尔维尼却把重点放在演出过程中感受的交流，以剧场效果调节感情，讲究演员在表演过程中的双重生活。所以说，萨尔维尼在斯坦尼体系形成之前，把体验派的表演理论讲得最透彻。但是，萨尔维尼对于灵感、同情、共鸣等问题，尚不能从心理学、社会学的角度作更深入的考察。对于体验派的表演理论只能作出一个大体轮廓式的描述。

他留下的许多空白，成为其后斯坦尼斯拉夫斯基驰骋的广阔领域。