出处：按学科分类—哲学、宗教 浙江古籍出版社《佛教文化辞典》第15页（259字）
佛学流派。
为中国佛学流派，以弘传及研习《俱舍论》(世亲着)而得名。该派初由南朝陈僧真谛译《俱舍论》为始，后经慧恺、法泰等的承传，得以发展。该宗将“说一切有部”烦琐的思想巧妙地予以整理、批判、统一、组织而成，故常有明显的改小乘为大乘之倾向。
该派把一切法分为“有为法”、“无为法”，又按五蕴、十二处、十八界的三科及五位，将一切法分为七十五法，并主张禅定。
至唐时，玄奘重译《俱舍论》，着《俱舍论记》，法宝撰《俱舍论疏》等后，该派式微，由新的《俱舍论》派所替代，而融入法相宗。