观音经变

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第160页（880字）

【作品赏析】：

观音(观世音)是佛教里“大慈大悲救苦救难”的菩萨。

壁画依据《妙法莲华经·观音普门品》而作。经中说：观世音不但是个“拯危救厄”、“广施慈悲”、“济世度人”的救世主，而且“法力无边”、“有求必应”。壁画着重表现了观音菩萨“拯危救厄”这一主题。

图中画了五六个胡商赶着几匹满载货物的毛驴，正沿着回转的山路徐徐走来，却被隐藏于山间、手执刀剑的强盗所阻截。

商人们无力抗拒，只好将货物交出；他们不甘遭此厄运，于是口念观音，乞求神灵相助。果然，观音显灵，强盗们受到了菩萨法力的感化而觉悟，从此放下屠刀、改恶从善，商人们也保住了财物，化险为夷。

图中的胡商高鼻深目虬髯，头戴各式毡帽。他们小心翼翼地站在强盗面前，神色恐惧不安，前面一人弯腰屈背，其后几人双手合十举于胸前，乞求神灵保佑，最后面的一人刚刚安置好牲畜，正缓步走近同伴。

在他们近旁，放着两包货物和一副尚未卸下物件的驮架。商人们后面两匹鞍具齐备、高大健壮的毛驴高竖双耳、正吃惊地注视着眼前的情景。对面山前，一强盗右手执刀斜靠肩上，左手低举正在讲说什么。在他身后，另有两名强盗手举兵器，侧身于山间谷口，仅露上半身。

这些强盗戴幞头、登麻鞋、打绑腿、身穿圆领长袍、腰束带，他们眉目清秀、文静和谐，毫无凶残恶毒之相。也许，这正是作者想要表达的“善”意。

作者在描绘人物、牲畜这些活生生的形象和刀剑、鞍具这些型式规则的物件时，运用了匀称有力的铁线描和单彩平涂，而构成山、树的笔触则粗豪苍劲、有虚有实，从而使人物和景物具有各自不同的质感和特有的风貌。

虽然作品意在宣扬神灵的法力，但画面上并没有多少宗教气息，加之手法比较写实，使人物的形态举止得以传神达意，山峦树木生机盎然、意境逼真、景色明媚。如果抽去佛经中荒诞无稽的说教，我们看到的则是一幅生动的胡商遇盗图。。

盛唐 壁画 敦煌莫高窟 45窟右壁 纵85厘米 横110厘米