巴师夏，弗雷德里克

出处：按学科分类—马列 山东人民出版社《《资本论》辞典》第825页（1367字）

【生卒】：1801—1850

【介绍】：

法国资产阶级庸俗经济学家，阶级利益调和论的鼓吹者。

生于法国南部酿酒地区巴荣纳的一个大商人家庭，9岁时成为孤儿；但他早期受到过百科全书式的教育，喜欢哲学和诗。17岁到他叔父的农场工作，在这里他读了大量的而主要是亚当·斯密和萨伊的经济学着作。

他于1825年继承了一大笔遗产，开始成为酿酒业的一个大资本家。

当时法国酿酒业、制丝业、奢侈品生产十分发达，同世界市场紧密相联，时刻与外国竞争。巴师夏认为，最自由的社会，同时就是最繁荣和最进步的社会，因而他竭力鼓吹自由贸易的思想，被称为“现代自由贸易贩子”。十九世纪四十和五十年代，他的名字是欧洲大陆各国自由贸易论者的旗帜，主要是他在1844年发表于法国《经济学家杂志》上的文章有重大影响。

从1844年到1850年，除鼓吹自由贸易以外，巴师夏还以反对“社会主义瘟疫”的战士自诩，写了大量着作和论文。1848年欧洲革命前夜，法国是社会主义的“实验室”，而二月工人起义又吓倒了资产阶级，因而巴师夏疯狂地反对一切社会改革的要求，与社会主义思想势不两立。

他的《财产和法律》是反对法国小资产阶级社会主义者路易·勃朗的；他的《财产和剥夺》是反对法国傅立叶主义者孔西得朗的；他的《正义和友爱》是反对法国空想社会主义者比埃尔·勒鲁的；他的《资本和利息》是反对蒲鲁东的；诸如此类，不一而足。1850年，巴师夏发表他的主要着作《经济和谐》，系统地表述了他的经济理论。

书中为反对社会主义，巴师夏力图证明资本主义社会各阶级之间的利益是和谐的。

巴师夏认为，社会普遍实行交换，人们在交换中“能够互相帮助，互相替代对方工作，提供相互服务”，因而资本主义社会是一种“和谐的社会组织”。

在这里，巴师夏把资本主义社会完全曲解为是一种商品流通，从而借此把资本主义社会描绘成为平等、自由、正义与和谐的王国。

他还认为，交换不外是服务的交换，因而价值就是交换着的两种服务之间的关系。

在他看来，价值即服务的尺度。

而服务则是服务提供者所做的努力和服务接受者所节省的努力。

他认为，在自由放任的条件下，这两种努力会趋于相等，因为这时，任何人或任何事物都不能强迫人去做不利的买卖，而买卖双方的利益告诉人们，交换总是以等价为基础的。等价交换是一种公道的交换，这也表明了人类社会的利益是“和谐”的。

从服务论出发，巴师夏竭力反对李嘉图的劳动价值论。在他看来，劳动价值论的错误在于把劳动理解为生产物质财富的物质过程，而在他看来，劳动就是努力和紧张。

他还认为，由于社会和科学技术的进步，利息率会逐渐降低，因而随着劳动生产率的提高，虽然资本家和工人的绝对收入都有所上升，然而资本家的收入增加较少，而工人的收入增加较多，从而资本家的利益和工人的利益将逐步取得和谐一致。

对巴师夏的这些调和论、辩护论和服务价值论的观点，马克思在《资本论》和《剩余价值理论》中，多次从理论上予以严厉批判，并称他为庸俗经济学职业的调和论者和辩护论者。