司徒卢威，彼得·伯恩哈多维奇

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第127页（695字）

【生卒】：1870－1944

【介绍】：

俄国资产阶级经济学家和哲学家、政论家。

在19世纪90是年代“合法马克思主义”的主要代表(着有《俄国经济发展问题评述》，1894年)。1905年起，他成为资产阶级自由派运动右翼的思想家、立宪民主党的首领之一。十月革命后成为逃亡国外的反动分子和苏维埃政权的敌人。司徒卢威是一个经济学家，但却是一个庸俗政治经济学的追随者，他否定劳动价值论。

在哲学上，他经历了一个从实证主义和新康德主义转到宗教唯心主义形而上学的演变过程，他论证了有一种不能为“经验或科学”所认识的、无条件的、理想的存在(参见《我国哲学发展评述》，载《唯心主义问题》集，1902年)。他关于历史过程的非理性思想就是从这里引申出来的。在《路标》(参见路标派)和《从深处》(1918年)的文集中(在《知识分子与革命》、《俄国革命的历史意义与民族任务》等文章中)，他批评了俄国民主派知识分子的“无神论社会主义”、“反国家的背叛精神”(即与君主专制作斗争)，并批评他们“不信仰宗教”。他把社会革命看成是“消极性的、破坏性的”现象，提出逐步改革社会的思想来同社会革命相对抗，认为社会的一切阶层和阶级都是由民族意识联合起来的。

列宁把司徒卢威比作“1894－1898年玩弄马克思主义”(《列宁全集》第17卷第151页)的反革命自由派。在列宁的着作中，特别是在《民粹主义的经济内容及其在司徒卢威先生的书中受到的批评》一书中对司徒卢威的观点进行了分析。

着作有《爱国者》(《Patriotica》，1911年)，《经济与价格》(上、下册，1913－1916年)等。