全球问题

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第177页（995字）

当代全人类问题的综合，这些问题既涉及整个世界，也涉及世界各个地区或国家。

属于这些问题的首先是：防止世界热核战争并创造种种在和平的基础上发展国际关系的条件；全世界的社会发展和经济增长；在地球上消灭令人愤恨的社会不平——饥饿和贫困；合理地综合利用自然资源；制定和实施积极的人口政策和保护周围环境的战略；发展国际间在利用科学技术革命成就的科研领域和在教育、保健问题方面的合作，等等。为了有成效地解决全球问题，需要集中各个活动领域代表人物的力量，其中包括确定研究全球问题的世界观和方法论并对其作出人道主义评价的哲学界人士。全球问题所具有的全人类性质，绝不意味着像资产阶级理论家们所断言的那样，这些问题似乎不具有具体的社会阶级内容。

即使最完善的科学技术机构，如果它不以具体的社会现实为依据，不去论证复杂的社会政治概念，那也是不可能保证使这些问题获得正确解决的。

因此，在资本主义社会中便出现了各种悲观主义的预测以及“对进步的失望”(Р．阿伦)，这是一方面；另一方面，人们试图通过暂时停止人类增长的办法来找到一条“乐观的”解决问题的出路，例如，Д．梅通兹及其合作者就是这样做的，他们规定人口“增长限度”，提出抑制生产发展、抑制人口增长等问题。马克思主义者在对当代全球问题进行思想理论的分析和制定实际解决的战略时，是看到它们相互间的辩证关系及其所具有的综合性质和系统性质的。

同时还将全球的问题区分出社会——政治(包括国际——法律)、科学技术、文化历史、道德人道等各个方面。既要研究这些问题在当代基本矛盾即社会主义和资本主义之间矛盾的背景下提出的迫切性，也要研究这些问题到共产主义未来解决的前景。

马克思主义者明确地指出全球问题产生的历史根源以及生产和科学技术的发展对全球问题日益尖锐化所起的作用，同时也清楚地认识到：这些问题绝不是什么不幸和灾难，而是完全可以得到解决的。

但是，这些问题完全彻底的解决，只有在相应的社会基础上即在共产主义社会的条件下才有可能。社会主义各国，尽管目前物质条件和科学技术条件有限，还是尽最大的努力使全球问题得到符合于新社会人道主义精神的解决。然而，全球问题的解决，按其实质来讲，不仅要求在国家和地区的范围内集中力量，而且要求在全世界范围内集中力量。

因此，社会主义各国在解决这些问题时正积极发展国际合作，其中包括同资本主义各国的合作。