客观唯心主义

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第392页（517字）

唯心主义的主要派别之一。

客观唯心主义虽然也承认精神是第一性的，物质是第二性的、派生的，但它与主观唯心主义仍有所不同，它认为存在的本原不是个人的、人类的意识，而是某种客观的、彼岸的意识，即“绝对精神”、“世界理性”等等。客观唯心主义把概念看作先于物质实体的第一性的东西，因而就把这两者之间的真实关系弄得神秘莫测。例如，柏拉图认为，一般概念自古以来就存在于“理念世界”之中，而物质的东西则是这些理念的暗淡的回光反照和影子。黑格尔的“绝对精神”实质上不外是离开物质并与物质对立的、被绝对化了的概念。

把一般(理念、概念)同个别(事物)割裂开来，并且把一般加以绝对化，按马克思的话来说，是客观唯心主义的“思辨结构的秘密”。除了把合理认识的某些方面加以绝对化的这种客观唯心主义之外，还存在着另一种客观唯心主义，它把“非理性的理想事物”作为本原(叔本华、Э．哈特曼)。

这种客观唯心主义是资产阶级哲学没落时期所特有的，当时，非理性流派(非理性主义)在资产阶级哲学中特别盛行。在现代资产阶级哲学中，客观主义的代表是新托马斯主义、人格主义等等流派。

客观唯心主义通常与神学合流，是宗教的一种独特的哲学基础。