客观理念

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第391页（561字）

唯心主义中的一个最高属概念，它不仅具有客观实在性，而且还决定感性存在。

根据如何理解这一概念与客观实在的关系而分为：(1)二元论的客观理念理论(麦加拉学派、笛卡儿)，这一理论认为事物的本质是一种与感性存在毫无关系的特殊的理念现实；(2)一元论的客观理念理论，这一理论利用事物“仿效”理念、理念“存在”于事物之中这样一些概念，强调理念世界对感性世界的决定作用。有一种一元论(柏拉图)是谈独立存在的理念世界对实在的影响的，而另一种一元论(黑格尔)则把客观事实看作是事物发展的逻辑范畴；(3)流溢说(斯多亚派、新柏拉图主义)，这种理论认为原初物质(斯多亚派所谓的原初的火，新柏拉图派所谓原初唯一的东西)流向整个感性世界，而这感性世界则是借助于产。罗斯金把普及教育、把对人们进行道德教育看作是摆脱社会不幸的手段，并认为在教育事业中艺术能起到巨大作用。完美的艺术能反映出民族的崇高道德价值，能再现现实的美，并能借此使人在道德上高尚起来。按照罗斯金的意见，中世纪的艺术就是这样一种完美的艺术。他对英国文化生活起过很大影响。

主要着作有：《威尼斯的石头》(三卷集，1851—1853年)，《艺术讲话》(1870年)，《英国艺术》(1883年)，《致大不列颠工人和劳动者书简》(1884年)。