基督教

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第458页（1061字）

与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。

基督教产生于公元1世纪罗马帝国的一些东方省份里，它反映了备受沉重压迫的人们所寄托的希望。这些人对依靠自己的力量去改变自己的命运深感无望，因而通过信奉弥赛亚或“天主”以便在苦难中求得解脱。当时，奴隶历次起义均遭镇压，贫民和被征服的人民反抗罗马统治、反抗剥削阶级的历次暴动也连遭惨败，群众因陷入困境，极其强烈地表现出绝望的情绪。基督教就是在这种情况下应运而生的。

基督教教义的基础是一些救世主降临说的教派的思想，此外，还吸取了希腊罗马宗教和东方宗教的某些成分，同时也受到古希腊罗马哲学家斐洛(亚力山大的)和塞涅卡的影响而形成的。信仰“上帝的儿子”耶稣基督为了救赎人类而牺牲的观念在基督教中占中心地位，相传耶稣被执政者犹大·蓬季·皮拉东处死，但随后死而复活升上天堂，从而也就说明他的信徒也有复活的可能。

基督教信徒相信耶稣将来会第二次降临尘世来审判活人和死者，给遵守教规的人赐以永恒幸福，给犯教规者处以地狱磨难。基督教把遵守教规者获得幸福的问题推到彼岸世界，宣称耐心忍受人世疾苦是来世幸福的必要条件，因此要求群众做到温顺、驯良，并能容忍不公平的社会制度。基督教的全部发展历史都充满着内部矛盾，这些矛盾是由它的阶级成分驳杂，教徒的阶级利益不同引起的。这些矛盾终于导致基督教队伍的分裂，产生出各种派别和流派。1054年基督教中分离出两大派：西方派(天主教)和东方派(东正教)。16世纪，欧洲发生了强大的反封建、反天主教的宗教改革运动，其结果产生出基督教的第三种教派——新教。

这三大教派内部又分裂成一些小流派，这些流派彼此间在解释某些神学和宗教仪式问题上存在分歧，但仍根深蒂固地保留着基督教的基本原则。目前，基督教是地球上最流行的一种宗教。

它拥有许多教会和教派，它们的活动特点和政治方向取决于它们所处的具体社会条件。

基督教同样经历着宗教总危机，这迫使教会和教派的领导人物去寻找新途径以保持对教徒的影响。

他们使传统的教义原理适应现代的要求，竭力使本身的原则与“时代精神”相一致。他们重新审议教会的社会理论，重新审议自己对当代重大而迫切的问题的态度。

有时，人们把基督教看作是似乎唯一能够解决人类存在最复杂问题的“第三条道路”。许多基督教组织和不少教徒谴责资本主义，捍卫民族自由和民主自由。基于这一点，各国共产党在争取和平和社会进步、争取建立各国人民之间公正关系的斗争中，如同对待其他宗教教徒一样，既同基督教教徒保持合作，同时也说明基督教的观念是站不住脚的。