在上海中国社会党的演说

出处：按学科分类—历史、地理 广东人民出版社《孙中山辞典》第257页（1038字）

孙中山早就有赴中国社会党演说的计划，要求社会党首领江亢虎选择学识程度相当者50人开研究会，由他任讲师，按时演讲，以两个月为期，然后此50人分布全国，流动宣传。

但他的演讲因故一再推迟。1912年10月14－16日，孙在上海中华大戏院演讲社会主义。

演说词收入中华书局出版的《孙中山全集》第二卷。

孙首述演说宗旨，谓“鄙人读社会党党纲，似于社会主义之精髓未尽，此由社会主义精奥复杂，非但我国人未窥底蕴，即欧美人亦多不了了。然社会党成立，而社会主义之精髓未得，则此主义且有流弊随之，此不得不与诸君研究者也”。孙略述社会主义的源流，谈及马克思对社会主义的贡献时说：“德国麦克司(马克思)者出，苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，着为《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，遂成为有系统之学理。”孙希望中国社会党“亟宜组成强有力之政党，握政治上之势力，而实行其社会主义之政策”。但因中国社会主义流行伊始，要求“党人持和平之态度，与政府连络，共图进行”。孙认为社会主义仅可区分为集产社会主义和共产社会主义两派，共产主义虽为社会主义之上乘，但由于国民道德程度未达极端，眼前不可能实行共产社会主义，只能实行集产社会主义，使“凡属于生利之土地、铁路收归国有，不为一二资本家所垄断渔利，而失业小民，务使各得其所，自食其力”。

“斯则社会主义之精神，而和平解决贫富之激战矣”。

“社会主义者，人道主义也。人道主义，主张博爱、平等、自由，社会主义之真髓，亦不外此三者，实为人类之福音”。

孙阐述土地、人工和资本三者之间的关系及社会主义关于分配问题主张，认为美国人亨利·乔治的“主张土地公有”的学说，实为“精确不磨之论”，“深合于社会主义之主张”。与马克思主张资本公有的学说，表面上似稍有不同，“实则互相发明”，“为社会大多数谋幸福”。欧美社会生产发达而社会反致贫困，其中原因在于生产分配之不适当，故根本解决，应从分配上着手。

中国社会，资本尚未发达，地价尚未增加，正是解决资本问题和土地问题的“一极佳时期”。

资本问题宜采用国家社会主义，土地问题宜采用规定地价及征收地价税的方法来解决。他表示“鄙人对于社会主义，实欢迎其利国福民之神圣，本社会之真理，集种种生产之物产，归为公有，而收其利。实现社会主义之日，即我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。我中华民国之国家，一变而为社会主义之国家矣。

”最后，孙向听众描述实施社会主义之后国家发达的前景。