李奎报

书籍:朝鲜文学艺术大辞典 更新时间:2018-09-08 10:40:00

出处:按学科分类—文学 吉林教育出版社《朝鲜文学艺术大辞典》第405页(1271字)

【生卒】:1168—1241

【介绍】:

高丽时期人。

初名仁氐,字春卿,号白云居士、止轩。原籍京畿道黄骊(今骊州)。父亲李允绥官至户部郎中,但家境贫寒。青少年时代熟读经典、史记、禅教、杂说等钻研读子百家和佛老之学,文学修养尤为突出。青年时代和“海东七贤”派诸人交游,经常参与他们诗会的活动,深受他们不满现实思想的影响。1190年文科及第。

不久移居开京(今开城)附近的天摩山,博览群书,并开始写作。

他的初期创作,受陶渊明的影响,沉醉于虚无的倾向,烦闷彷徨于逃避和参与现实的歧路上。但不久,逐渐摆脱这种烦闷,确立自己独特的作品世界,开拓出个性很强的诗的境界。他的诗作同他的政治生涯的沉浮息息相关,当他升迁或降职,以及生活发生巨大变化之时,他都以诗表露自己的感怀。

如《初入翰林诗》、《再入玉堂诗》等和蒙古军入侵时所写的《陈情表》等。他的长诗《东明王篇》取材于神话传说,写高句丽始祖东明王朱蒙开国的故事,其创作意图为“欲使天下之人知我国本圣人之都”。

《三百零二韵诗》赞颂朝鲜悠久的历史、古老的文化、纯美的风俗和美丽的自然景色,具有爱国主义思想和民族自豪感。《天宝咏史诗》42首,写中国唐玄宗耽于女色,亲近宵小,不问政事,借古以喻今。

从1200年起,他长期任地方官,广泛接触了生活。

此后,历任正言、右司谏知制诰等职,也曾遭降职、流放(1230年流配猬岛)。

获释后,由于能诗善文,得到国王和权臣崔忠献、崔瑀父子的器重,历任户部尚书、集贤殿大学士、政堂文学等要职,为一朝重臣。这个时期,他的诗歌创作从历史题材转向反映社会生活。

在朝鲜文学史上,他是最早的一个同情农民、憎恨贪官污吏、描写民间疾苦的诗人。一生写了近万首诗,但多数没有保存下来,收在《东国李相国集》中只有2000余首。

其中表现劳动人民生活的占有不小的比重。

《孀妪叹》、《促织叹》、《莫笞行》、《闻国令禁农饷清酒白饭》等,赞扬农民的贡献,对他们遭受的不平待遇和悲惨的生活表示了深切的同情。《代农夫吟》、《闻郡守数人以赃被罪》,为受压榨的农民鸣不平,揭露官府的苟敛诛求。《望南家吟》,通过“南家富东家贫”的对比,揭露权贵骄奢淫逸的生活。

《苦寒吟》渴望天下人都能免除受冻之苦,表现了他的人道主义思想。此外还写了一些反对侵略战争的爱国诗篇。他的《白云小说》是稗说文学的最早的作品之一。

书中介绍和评论了一些古代作家和诗文,对中朝两国的文化交流也有所论述。

他熟悉中国文学,推崇陶渊明、李白杜甫白居易苏轼等人。

他性格豪放,平时最喜欢诗、酒和琴,故自称“三酷好先生”。

晚年,他皈依佛教,深深陷于佛教教义之中。生前同“海东七贤”的吴世才、林椿、赵通等人有了很好的交情,并与他们对功名利禄的清淡思想共鸣,但对他们的厌世主义、逃避现实的思想持批评态度,并讽刺了他们的行为。

着书有《东国李相国集》、《白云小说》等。

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