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红楼梦曲·好事终

书籍:红楼梦鉴赏辞典 更新时间:2018-10-07 18:34:10

出处:按学科分类—文学 上海古籍出版社《红楼梦鉴赏辞典》第209页(648字)

【条目出处】:见第五回

【释文】:

曲名意为:好事结束。

“好事”此处有二义:一指贾氏之荣华,又特指男女情事。作者以此曲名嘲讽贾府儿孙不肖,道德败坏,导致破家。

此曲内容为咏叹秦可卿之死。首句“画梁春尽落香尘”仿隋代薛道衡《昔昔盐》中“空梁落燕泥”句意境,描绘人去室空的荒凉寂寞,此处暗指秦可卿于天香楼悬梁自尽。“擅风情”三句意为:专擅风月之情,具有花容月貌,这便是贾府败家的根源所在。为什么呢?“箕裘”三句回答解释了原因;因为宁府儿孙从贾敬起就道德败坏,不能继承祖业,成为贾府抄没的祸根。

“箕裘”乃簸箕和皮袍的合称,《礼记·学记》有“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕”之句,意为善于铸造金属器物人家的子弟,必先学会缝制皮袍,以为铸炼补冶的准备;善于制造弓箭人家的子弟,必先学会编制簸箕,以为弯竹制弓作准备。后因以“簸裘颓堕”指儿孙不能继承祖业,一代不如一代。

“宿孽”即原始的罪恶,祸根。按小说明写贾敬身为族长、家长而不理宁府家事,放任珍蓉父子胡作非为,与尤氏姐妹聚麀;又用曲笔写贾珍与儿媳秦可卿私通,贾敬与儿媳尤氏关系暖昧(参见俞平伯《读〈红楼梦〉随笔》);故曲文将贾府事败归罪于宁府和贾敬。作者曹雪芹对秦可卿还是同情多于谴责,因为在以男性为中心的封建社会里,越是美貌多情的女子越是会成为男性猎取蹂躏的对象,秦可卿其实只是贾府男性主子淫欲的牺牲品,乱伦的责任应由他们来负。作者在此曲中真正加以谴责的不是秦可卿,而是宁府的贾敬与贾珍之流男性统治者。

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