主情说

出处：按学科分类—文体、科学、教育 北京师范学院出版社《中国学生教育管理大辞典》第34页（404字）

认为获得最快乐的情感是人生目的，以人的情感作为判断是非善恶标准的教育主张。

英国道德哲学家舍夫茨别利首先提出这一思想。他认为情感是人的行为动力，道德基础不在理智而在情感，道德评价的标准不是人的行为而是人的情感取向。一个人对自己，对公众社会具有正当而完整的情感就是正义和德行，而对它的欠缺或具有相反性质的情感就是堕落和罪恶。

这之后赫起逊认为道德的善或恶是某种感情，或这种感情的行为结果。英国哲学家大卫·休谟和亚当·斯密提出了同情说。大卫·休谟认为，感情是道德的主要因素，道德行为基于苦与乐的感情而产生。

苦与乐的感情是行为的动机，也是判断善恶的标准。人们以自己的快乐与痛苦的经验为基础与别人的行为相对照，从而以同情为依据评价别人和行为。亚当·斯密反对道德来源于神或理性的观点。认为道德起源于人的一种本能的原始的感情，即同情感，把一般人的普遍同情作为评判道德的标准。