主德说

出处：按学科分类—文体、科学、教育 北京师范学院出版社《中国学生教育管理大辞典》第34页（378字）

把道德教育看作是教育的最主要目的，并置于其他教育之上的教育主张。

中国古代儒家的教育学说是主德说。重视道德的培养，轻视技艺的学习，主张“德成而上，艺成而下”、“德本艺末”，置道德教育于教育首位，提出“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孟子也明确提出学校教育的目的就是“明人伦。”其后的“格物、致和、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”莫不贯穿了主德说的思想。西方主德说的代表人物是德国学者费希特。他认为道德意志即是宇宙原理，是世界的本原，世界万物都是为道德产生的，为道德服务的，认为每个人的最终目标是提高整个人类的道德风尚，并以道德手段去影响和改造社会。德国教育家赫尔巴特也主张教育的最高目的是道德，强调培养学生具有内在的自由、完善、仁慈、法制和正义等的道德品质是教育的目的。