货币拜物教

出处：按学科分类—经济 辽宁人民出版社《新编财政大辞典》第474页（442字）

把货币神化为主宰、操纵人的宗教而加以崇拜的社会现象。

“劳动产品一旦作为商品来生产，就带上拜物教的性质，因此拜物教是同商品生产分不开的。”(《马克思恩格斯全集》第23卷，第111页)在商品生产条件下，商品生产之间劳动的互换关系表现为商品互换关系，人与人之间的社会关系表现为物与物之间的交换关系。但是，商品销售支配着商品生产者的命运，市场盲目自发的势力成为一种神秘力量支配着商品生产者。商品与商品的交换关系掩盖了人与人的社会关系。

于是就产生一种错觉：好像商品与货币相交换的这种形式是天然的社会属性，好像货币就是一切人类劳动的直接化身，好象金银天生就是货币，货币本身有一种支配人的命运的超自然的神奇力量，出现了“钱能通神”，有钱能使鬼推磨的观念。于是，就产生了“货币拜物教”。

货币拜物教在资本主义社会发展到了顶峰。马克思主义政治经济学科学地揭示了货币拜物教之谜。

但是，在社会主义社会还存在着资产阶级法权，这使得货币拜物教的残余影响仍然存在。