王志愔

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第114页（530字）

【生卒】：?—722

【介绍】：

唐法学家。

博州聊城(今山东聊城)人。少年中进士，历任左右侍御史、大理正，后迁大理少卿，官至御史中丞、刑部尚书。

执法刚正，百僚畏惮，人称“皂鵰”。当时大理官僚执法不严，王志愔深为忧虑，着《应正论》以见志，他说：“法令者，人之堤防，堤防不立，则人无所禁。”(《旧唐书·王志愔传》)推崇《周易》以中正为吉的观点，认为“居中履正，事之常体，见引无忌，道亦宜然。”(同上)在哲学上，承认事物的对立统，承认事物的矛盾和差异，认为有矛盾和差异，才有正道，“物贵和而不同，不同而和，正在其中矣。”(同上)引用四书五经来论证，他认为，“‘和者，君甘则臣酸，君淡则臣咸。今(梁丘)据也，君甘亦甘，所谓同也，安得为和?’是以济盐梅以调羹，乃适平心之味，献可否而论道，方恢政体之节。俟引正而遵度，故曰物贵和而不同。”(同上)主张把正道引入法的领域，不“以喜怒制刑”，对执法者提出要求，“为国者以严致平，非以宽致平者也，然则称严者，不必逾条越制，凝纲重罚。”(同上)他的这些措施，对于稳定国家统治起了重要作用，在当时很有影响。王志愔言行见于《旧唐书》卷100，《新唐书》卷128本传，《全唐文》辑有其着作。