刘敞

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第139页（535字）

【生卒】：1008或1019—1068

【介绍】：

北宋经学家。

字原父，世称公是先生。举庆历进士，廷试第一，通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。夏竦死，赐谥文正，刘敞认为“谥者，有司之事。竦行不应法。

今百官各得守其职，而陛下侵臣官”(《宋史·刘敞传》)，三疏而改谥为文庄。又谏止中贵人议定大乐。

迁权度支判官，徙三司使。巡古法，谏止佞人献议追册。劝帝收揽威权。累官翰林侍读学士，判南京御史台。素习知山川道路，尝出使契丹，修玉牒。学问渊博，自佛老、卜筮、天文、医药、山经、地志等，皆究知大略。

尤长于《春秋》，不拘传注及传统古义，开宋人评议汉儒，以己意释经先声。他认为天地阴阳的秩序决定于人事政治的状况，人是天地的中心，人事和顺与否，都与天地吉凶祸福感应。认为性为仁义之本，情为礼乐之本：人性为仁义，人情为礼乐。人性为根本，受之于天，不能改变。因而只能尽性，尽性则必须学习。由此出发，他认为道德之本亦不可改变：“夫以性为内，以情为外，以名为制，以礼为体，此所谓道德之本，不可改也”(《三代同道论》)。强调实用，反对空谈。作为北宋经学变古时代的勇士，刘敞对当时及后世儒学都产生了很大影响。

着作颇丰，主要有《刘敞集》75卷及《公是集》等。