徐乾学

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第237页（674字）

【生卒】：1631—1694

【介绍】：

清初学者。

字元一，号健庵。江苏昆山人。康熙进士，授内宏文院编修，迁赞善，充明史馆总裁，累迁侍讲、詹士、内阁学士、直南书房、擢礼部侍郎。康熙二十六年(1687年)擢左都御史，逾年授刑部尚书，因案狱受牵连，被拘，解部事。归里后设书局于洞庭东山，延聘通儒硕学，从事编纂。《清儒学案》称“健庵博识，多通史学、舆地、礼制、掌故、延纳众长，规模闳大。乾嘉学派之先声，于此肇焉”，未免过誉。然于史学确有创见。

曾充《一统志》、《会典》、《明史》三馆总裁，又奉命撰《鉴古辑览》、《古文渊鉴》两书。

又修《大清一统志》及《大清一统志凡例》。认为好的史书应是体大义密，记事真实，辞旨达意，搜采广博而择取精审，不受文与质、繁与简关系的制约。他说：“臣闻史之为书，体闳而义密，事核而辞达，采之博而择之精，如是之谓良史，不系乎文与质、繁与简也。”(《憺园文集》)并辨《史记》和《汉书》之优劣，认为班固之于司马迁有四不逮；一是《史记》其文恣肆，如垓下之战，孔将军居左，费将军居右诸语，勃勃生气，而班固删之。如此类甚多，此一不逮也。二是《史记》之《表》乃兴亡理乱之大略，而固之表则普牒，此班之二不逮也。三是马有奇气，而固欲以整齐胜迁之诙谲，而其所谓整齐亦有可议，此班之三不逮也。

四是班更河渠为沟洫，但沟洫非汉制而班以表其书，名不当实，又如易封禅曰郊祀，改平准为食货，皆有不当之处，此班之四不逮也。这些不失为公允精到之论。其着作尚有：《读礼通考》、《古文尚书考》、《夏商周三祝说》、《憺园集》等。