感虚

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第322页（359字）

东汉王充《论衡》中第19篇名。

该篇集中批判了汉儒宣扬的人的“精诚”能感动上天鬼神的虚妄之言。王充列举了15个典型事例，用唯物主义观点对汉代儒生宣扬的天人感应谬论逐一加以驳斥。

他继承荀卿的天人相分的思想，明确指出：“日月行有常度；寒温自有时”，“雨雪皆由云气发于丘山”，“天地之有水旱，犹人之有疾病也，疾病不可以自责除，水旱不可以祷谢去”。

自然界是无目的、无意识的，“天道自然无为”，是不受人的“至诚”影响的。他说，“风者，气也”，“是亦无知”；“城，土也”，“安能为悲哭感恸而崩?”他指出，即使儒生宣扬的杞梁妻哭而城崩等有些事情是真的，也只能是人们的行动和自然的变化偶然巧合而已，和人的至诚与否毫不相干。王充的这种观点，在当时便是很精辟的，在今天，仍有一定的借鉴意义。