明心篇

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第333页（297字）

熊十力哲学着作，上海龙门联合书局1959年版。

本书原拟分《通义》、《要略》两编，后因体力不支而只有《通义》一编。《通义》首先阐述三个原理。其一是宇宙实体具有复杂性，非单纯的，认为实体为单纯的精神性或物质性都不正确。其次是体用不二。

体即实体，用即功用。实体变动，成为功用，而实体即功用之自体，不可于功用之外求实体。

其三是心物不可分。心物为功用的两个方面，非异体，故不可分。其次《通义》辨明了本心和习心的区别。本心是人的灵性，是本体；习心乃是日常的意识之心。人应通过习心，“保住本心之明几”，创立新的善习，以转化旧的杂染恶习，“以弘大本心之善端”。