裸葬书

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第347页（303字）

宣传裸葬的书信体散文。

载于《汉书·杨王孙传》。杨王孙着。

杨王孙学黄老之术，家业千金，厚自奉养，难得之物亦能致之以自供。

临终，令其子裸葬。

其子不忍心，乃往见祁侯，祁侯写信劝阻杨王孙。杨王孙复信，坚持裸葬。信中指出，古代缘人情以制礼，当今之世却盛行厚葬，自己之所以裸葬，就是要矫正世风。死亡是终生之化，是物的归宿；归者得至，化者得变，这才是物反其真。厚葬不利于变化，妨碍反真，使物各失其所。形神各属于天地，裸葬就是使形神各归其所。

古代帝王生死都很俭约，自己愿意效仿。从形神的变化方面看待生死，继承原始哲学的同时，也受到老庄思想的影响，和《庄子·至乐》尤为相近。