出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第432页（226字）
《春秋繁露》篇名。
在此篇中，董仲舒首先提出了五行相生相克的理论，并与君臣父子联系起来。同时他又把五行与四方、四时联系起来。
他说：“是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气。是故木主生而金主杀，火主暑而水主寒，使人必以其序，官人必以其能，天之数也。土居中央为之天润。土者，天之股肱也。
其德茂美不可以名以一时之事，故五行而四时者，土兼之也。”进一步把五行说道德化和神秘化。