出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第465页（270字）
唐柳宗元的着作。
着重论述天的性质和天人关系问题。针对韩愈宣扬天能赏功罚祸，主宰一切的天命论，文中明确指出天地、元气、阴阳皆为自然存在的客观物质实体，“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。是虽大，无异果蓏痈痔草木也。
”坚持了无神论的立场，否定了意志之天，主宰之天的存在。
基于这种对天的物质性的理解，文中进一步提出“功者自功，祸者自祸”的思想，认为人的吉凶祸福是自身行为造成的，社会的功祸在社会本身，与自然现象的变化无关。收入《柳河东集》。