民,神之主也
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-09-14 23:15:37
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第531页(284字)
民众是神灵的主人。
这是儒家从民本思想出发,对民和神的关系所作的阐释。语出《左传·桓公六年》。楚国准备进攻随国,随内部对楚的政策上有分歧。随少师误以为楚军力薄弱,力主与楚交战,随大夫季梁反对。
随侯自恃对神礼敬周到,得神保佑,战争必胜。于是季梁表述了“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”的思想。既然民众是神的主宰,那么一切圣王都是先团结民众,取得民众的支持,而后才是对神的礼敬。
这是对殷周以来民本思想的继承和发展。《尚书》中说“民惟邦本,本固邦宁”(《夏书·五子之歌》)。
强调民为邦之本,这揭示了民本思想的本质。
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