出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第598页（270字）
国家的典章制度。
《荀子·礼论》：“礼之理诚深矣，‘坚白’、‘同异’之察入焉而溺；其礼诚大矣，擅作典制辟陋之说入焉而丧。”谓“礼”的道理深远广大，以其深，故能使倡“坚白”、“同异”论者溺；以其大，故能使擅作典制者丧。荀子此言在阐明“礼”是制定典制的绳墨规矩，不可背离。“君子审于礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至；衡者，平之至；规矩者，方圆之至；礼者，人道之极也。”(《荀子·礼论》)“典制”亦用为动词，谓掌管。《礼记·曲礼下》：“天子六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”