昌衰兴废皆天时也

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第610页（342字）

东汉哲学家王充历史观的一个思想命题。

汉代崇古非今论者宣传古代圣帝贤君多，所以社会治理得好。就是说，社会的治乱和历史的进退，决定于统治者品质的好坏。王充反对这种看法，他认为社会的治乱取决于“天时”：“昌必有衰，兴必有废。兴昌非德所能成，然则衰废非德所能败也。昌衰兴废皆天时也。”(《论衡·治期》)所谓“天时”，也就是“天地历数”，“时数”。他说：“世之治乱，在时不在政；国之安危，在数不在教。贤不贤之君，明不明之政，无能损益。

”(同上)“时”，时运。“数”，历数。

“时”、“数”指必然的自然命运。这里，王充肯定了历史变化是不以人的意志为转移的，否定了英雄决定历史的唯心史观，是有积极意义的。

但他又否定个人在历史上的作用，这也是不正确的。