数存，然后势形乎其间焉

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第613页（286字）

唐代哲学家刘禹锡对客观事物变化发展规律性认识的一个思想命题。

他说：“夫物之合并，必有数存乎其间焉。数存，然后势形乎其间焉。……彼势之附乎物而生，犹影响也。”(《天论·中》，《柳宗元集》卷十六《天说》附)这里，“数”，指规定性；“势”，指必然性。意思是，事物相遇合，必有其规定性存在着，有了事物的规定性，就会有其发展的必然性。必然性是随着事物而产生的，就如形之于影，声之于响一样。这是肯定事物的规定性和必然性都是客观事物本身所具有的，是以客观事物为基础的。刘禹锡关于客观事物发展变化的规律性思想，是对古代常变观念的重要贡献。