化变

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第621页（510字）

北宋唯物主义哲学家张载关于事物变化的观点。

他认为构成万物的气和由气生成的万物都是不断变化的，而且变化是有规律的，在中国哲学史上第一次提出了“化”和“变”的两种形态，即两个阶段的观点。他说：“变，言其着；化，言其渐。”(《横渠易说·上经·乾》，《张载集》)“‘变则化’，由粗入精也；‘化而裁之谓之变’，以着显微也。”(《正蒙·神化篇》，《张载集》)显着的变化名为“变”，逐渐的变化名为“化”。事物在显着的变化以后，又转入逐渐的变化；逐渐的变化达到一定的阶段，又引起显着的变化。这两种变化形态是互相转化的。“化”相当于渐变，“变”相当于突变。“变”是粗巨、显着，“化”是精细、隐微。由“变”到“化”，在形态上经历了由显着到隐微的过程。由“化”到“变”，是以显着的变表现出隐微的化。

张载还认识到迅速的变化是逐渐的变化的结果，“雷霆感动虽速，然其所由来亦渐尔。”(《正蒙·参两篇》，《张载集》)像雷霆那样显着迅猛的变化也是从渐缓的变化来的。

张载的“化”和“变”不是量变质变的规律，而是变化形式显隐、巨细的不同。他直观地认识到事物渐变和突变是一个对立统一的过程，这是有积极意义的。