天地以虚为德，至善者虚也

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第623页（314字）

北宋唯物主义哲学家张载的观点。

张载认为天下万民、万物的本性是同一的。但是，他把社会道德属性也加于自然即天地之气(太虚之气)上面，他用人与人、人与物在自然方面的共同性推论出道德上的共同性：“天地以虚为德，至善者虚也。虚者天地之祖，天地从虚中来。气者，自万物散殊时，各有所得之气；习者，自胎胞中以至于婴孩时，皆是习也。

”(《宋元学案》卷十八《横渠学案下》)太虚是万物之祖，太虚之气及其属性是至善的，是人人共有的道德的根源。张载就这样把太虚之气和天地之性神秘化、精神化，从而又转过来证明共同禀受天地之气和天地之性的人和物，具有共同的道德，人应当泛爱一切。

这是张载泛爱思想中的错误观点。