仁即是觉，觉即是仁

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第635页（304字）

张九成关于仁与心的关系的命题。

仁是仁德，觉是觉悟、领悟真理。意谓仁德存在于人的心里，人只有自觉体察，方能领悟。语出《横浦心传》卷上。张九成认为，要达到仁的道德境界，非一日之功，而应当长时间的去体察它。

他说：“仁乃圣门第一语，不存养数年而欲求决于一日之间，是以易心窥仁也”。(《横浦文集》卷十八，《答徐得一》)“易心”即轻慢、轻视之心。

大意是说，对仁的体认，不是一件容易的事，不可轻视。只有数年孜孜以求，才能得仁。

张九成把“仁”视为“觉”，与他对佛家有好感有直接关系。他认为佛家的人生态度有合理之处，在他的思想中，有援佛入儒的因素。以“觉”解“仁”，即是一例。