参其变而知其常

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第669页（330字）

明末清初唯物主义哲学家王夫之的思想命题。

他提出了处置常变关系的准则，说：“居因其常；象，至常者也。动因乎变；数，至变者也。

君子常其所常，变其所变，则位安矣。常以制变，变以贞常，则功起矣。象至常而无穷，数极变而有定。”(《周易外传》，《系辞上传第二章》)《易经》的象，是从具体物象中抽象出来的，象的变化，通过数来表示。这里，王夫之把象和数的关系，看作是事物的常驻性和变化性的关系。他认为一个君子，应当是该常就常，该变就变，并且要用常来制变，在变中以正常。认为人们只有“自当参其变而知其常”，才能在动荡的时代“不为世所颠倒”。

但他又说，变不失常，封建伦理制度这个“大常”才能得到维护。

暴露了他地主阶级保守性的立场。