道德的形上学

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第684页（325字）

香港当代新儒家牟宗三用语。

他明确区分了“道德底形上学”与“道德的形上学”两个概念。前者是关于“道德”的形上学解析或推述，其研究的题材是“道德”而不是“形上学”本身，如康德的道德哲学。

后者才是形而上学的理论，主张“自道德的进路入”，通过道德实践达到形上本体，它标示的是一种建构形上学的进路和方法，所以亦称“实践的形上学”。道德的形上学反映了儒家对于“实在”的认识和体认实在的特殊进路，由此决定了儒学作为一种“道德宗教”的特性，决定了它的价值信念和终极关怀。

新儒家必须融会中西，重建道德的形上学，以回应时代的挑战。牟宗三的“道德的形上学”是康德哲学与儒家思孟陆王一系心性之学结合的产物(《心体与性体》)。