德
书籍:诸子百家大辞典
更新时间:2018-09-15 00:09:13
出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第694页(324字)
老子哲学的核心范畴。
德是道的特性的具体体现,可以说道为德之体,德为道之用。表现在人身上,按照道行动的得道者即有德。如果说道——无名是老子的哲学本体论,那么德——无为就是老子的社会政治论。
按照对道的体认程度,有德者又分为上德下德两类。
《老子》第三十八章:“上德不德,是以有德”,“上德无为而无以为”;“下德不失德,是以无德”,“下德无为而有以为”。上等品德的人不自以为有德,所以实际上有德,上等品德的人顺任自然而无心作为;下等品德的人自以为不失德,所以实际上无德,他们虽顺任自然却有心作为。
具备了守雌居下无为等道的特性之人就有了上等品德,这最高的品德又称“常德”“玄德”。这就是所谓“德者道之用”。