出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第733页（185字）
王弼《老子注》：“天下之物，皆以有为生。有之所始，以无为本。(第四十章)王弼语。认为超绝言象的无是宇宙本体。魏晋玄学贵无派的核心思想，是对《老子》“天下万物生于有，有生于无”命题的继承和发挥。
“夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形。”(《庄子·知北游》)道家认为有形之物从无形中产生出来，该学派初创时期已奠定以无为本理论的基础。