三器六攻

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第748页（332字）

治国的三种手段、武器与败国的六种因素。

管仲学派的政治学说。“三器”为“号令也，斧钺也，禄赏也”。六攻为“亲也，贵也，货也，色也，巧佞也，玩好也”。出自《管子·重令》。

号令是用来役使臣民的，斧钺即刑罚是用来威慑民众的，禄赏是用来鼓励人的。为什么说亲、贵、货、色、巧佞即奸邪之臣、玩好之物是败国的六种因素?因为“三器”对这六种因素可能会不起作用。虽然不听君令，但可以平安无事；虽然触犯禁律，也可以免于刑罚；虽然没有功劳，但也可能获得禄赏。如果出现这种事情，“三器”对于其他民众也就没有威信了，人民就不肯为君主效力了。

所以，国君一定不能让上述的情况出现。只有这样，远近才能同心同德。

远近同心同德才有力量，才能治理好天下。