爱施俱行

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第764页（233字）

亲近与施利同时兼行。

管仲学派的团结人的政策。出自《管子·版法解》。管仲学派认为人性趋利避害，“凡众者，爱之则亲，利之则至”。圣明的君主就是利用人的这一本性，来把四方的人招到本国来。

但是爱他们与利他们两者要同时都能实行。只给他们以利益，但是不爱他们，“则众至而不亲”；只爱他们，但是不给他们实际的好处，则“众亲而不至”。

“众至而不亲”与“众亲而不至”，其结果是相同的，都不会尽心尽意为国君出力。所以爱与利应当同时实行。