出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第773页（263字）
商鞅关于人性趋利避害的理论。
语出《商君书·错法》。原文是：“夫人情好爵禄而恶刑罚，人君设二者以御民之忠，而立所欲焉。”人情即人性。
意思是说，人性是爱好爵禄、憎恶刑罚的。
国君从而立赏赐和刑罚来控制人民的意志，摆出人民所希望的爵禄来引导人们的行为。商鞅认为，人生有爱好，有憎恶，因而才可以统治。
国君不可不考察人民的爱好和憎恶。爱好和憎恶就是建立赏赐和刑罚的依据。
人性趋利避害既是商鞅的观点，也是整个法家的基本观点，是法家整个统治思想的哲学基础。这一思想在《商君书》中曾反复出现过。