置法官吏为之师

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第780页（342字）

商鞅以法为教，以吏为师的思想。

语出《商君书·定分》。原文是：“故圣人立天下而天下无刑死者，非可刑杀而不刑杀也，行法令明白易知，为置法官，吏之为师，以道之知，万民皆知所避就，避祸就福，而皆自治也。”意思是说，圣人做了天下帝王就没有受刑而死的人，并不是不用刑不杀人，而是推行法令的官吏作为他们的教师，教导他们懂得法令，这样万民都知道躲避什么，追求什么，主动地避开祸害，追求幸福，而且都能用法令治理自己。

商鞅反对儒家的仁义道德教化，主张以法为教，以吏为师。

此文中几次提出：“圣人必为法令置官也，置吏也，为天下用”，这样才能“令万民无陷于险危”。这是商鞅实行法治的一个具体措施。

此一思想后来被韩非继承，并明确提出“以法为教，以吏为师”的命题。