独断

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第796页（413字）

韩非所引申不害之语以说明君主大权独揽的道理。

出自《韩非子·外储说右上》：“明主之道，在申子之劝独断也。”韩非认为，英明君主统治天下的规律就在申子所劝告君主应当独断的道理那里。“申子”，即申不害。申不害所论独断的道理，见于《外储说右上》所引。

申不害说：“独视者谓明，独听者谓聪。能独断者，故可以为天下主。”他以为能够独自观察问题就叫做“明”，能够独自听取意见就叫做“聪”，能够独自做出决断的君主就可以成为天下的共主。韩非历来主张君主应当大权独揽，不可分与臣下，否则就会带来严重后果。韩非曾在《有度》里说：“威不贰错，制不共门。威制共，则众邪彰矣。

”如果君主的权威和臣下共享，那么许多奸邪行为就会明目张胆地泛滥起来。当然，君主的独断并不是盲目的决断，而应当是慎重的、有充分依据的。

韩非主张君主要“循名实而定是非，因参验而审言辞”(《奸劫弑臣》)，就是为了使君主的独断能够有所依据。