兼相爱、交相利

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第873页（404字）

墨家提出的政治原则和社会理想。

《墨子·兼爱中》：“既以非之，何以易之?子墨子言曰：‘以兼相爱、交相利之法易之。’”意为既已认为不相爱不对，那用什么去改变它呢?墨子说道：“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”墨子认为，导致社会混乱的最大原因是人们互不相爱相利。为此，他提出了“兼爱”的理论。

它断定，如果诸侯之间相爱，就不会发生战争；家族宗主之间相爱，就不会发生掠夺；人与人之间相爱，就不会互相残害；君臣之间相爱，就会上对下施惠、下对上效忠；父子之间相爱，就会父对子慈爱、子对父孝敬；兄弟之间相爱，就会相互融洽、协调。如果天下的人都相爱，那么强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。

本概念亦以“交相爱”(《鲁问》)、“兼而利之”(《法仪》)等词语来表达，它富有强烈的理想色彩。